Performing Ṣalaah With Gloves For Males And Females And With A Mask

Postures, Salaah

Question

Can you please confirm if it is permssible to pray with gloves on for a man or a woman. 

Also can Mufti Saheb please confirm whether it is wrong to pray with the palms covered. 

Finally can Mufti Saheb please tell me if it is permissible to perform salaah with a mask on in normal circumstances and in the current climate.

Answer

It is fundamentally permissible for men to wear gloves whilst performing Salaah. However, males should refrain from wearing them if there is no real need such as cold weather, etc. As far as women are concerned, it is preferable for them to cover their palms (whether it is with gloves or long sleeves, etc) as there is more modesty and more caution in doing so. However, if a woman performs her Salaah without covering her palms, then too the Salaah will be valid with any reprehension.With regard to performing Salaah wearing a mask, due to the Hadeeth mentioned hereunder, we are of the view that it will Makrooh to perform Salaah with the face covered, under normal situations as well as in the current climate.

Hadhrat Abū Hurayrah (Radiyalla ʿAnhu) narrates that Rasoolullah ﷺ forbade trailing garments during Salaah and that a man should cover his mouth (during Salaah). [Abū Dāwūd no. 643]

Therefore, one should abstain from performing Salaah with a mask.

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

References

 (وإخراج كفيه من كميه عند التكبير) للرجل إلا لضرورة كبرد [رد المحتار: 1/478]

 “إذا أراد الرجل الدخول في الصلاة” أي صلاة كانت “أخرج كفيه من كميه” بخلاف المرأة وحال الضرورة. [حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: 278] 

فمنها “إخراج الرجل كفيه من كميه عند التكبير” للإحرام لقربه من التواضع إلا لضرورة كبرد. والمرأة تستر كفيها حذرا من كشف ذراعيها، قوله: “للإحرام” فيه إشعار بأنه لا يندب منه ذلك في غير حالة الإحرام ولكن الأولى إخراجهما في جميع الأحوال كما في مجمع الأنهر [حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: 276]

(وإخراج كفيه من كميه عند التكبير) ؛ لأنه أقرب إلى التواضع وأبعد من التشبه بالجبابرة وأمكن من نشر الأصابع إلا لضرورة البرد ونحوه قيد بدر الدين العيني بالأول فقال: عند التكبير الأول لكن المصنف أطلقه، وفيه إشعار بأنه يجوز إدخالهما في الكمين في غير حال التكبير لكن الأولى إخراجهما في جميع الأحوال هذا في الرجال، وأما النساء فتجعل يديها في كميها. [مجمع الأنهر: 1/91]

  حدثنا محمد بن العلاء، وإبراهيم بن موسى، عن ابن المبارك، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان الأحول، عن عطاء – قال إبراهيم -: عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه»، قال أبو داود: رواه عسل، عن عطاء، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن السدل في الصلاة» [رواه أبو داود: 643]


Disclaimer
Purpose and Scope
The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances.
The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute.
Accuracy and Reliability
While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies.
We reserve the right to edit, moderate or remove any content.
No Legal Authority
Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels.
Acceptance
By using this website, users agree to these terms and conditions.