Aayaat To Be Recited At The Graveside After Burial

Question

As far as we know, the Sunnah portions to recite at the graveside after burial are the opening and concluding verses of Surah al-Baqarah.

Kindly clarify the number of Ayaat to be recited at which side of the grave.

Answer

It is preferable to recite the beginning and concluding verses of Surah Baqarah as mentioned in the following Hadith.

Ibn Umar radiyallahu ‘anhu is reported to have said: When anyone among you passes away, do not detain him but take him to his grave quickly. And (at the grave) recite at his head the initial verses of Surah Baqarah and, at his feet, the
concluding verses of Surah Baqarah.

Mulla Ali Qari Rahimahullah explains: “Beginning verses of Surah Baqarah refer to Verse 1-5 (from the beginning until مفلحون ) and the concluding verses refer to the last portion of the Surah from آمن الرسول till the end of it.”

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

References

(وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ” إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَلَا تَحْبِسُوهُ ) أَيْ: لَا تُؤَخِّرُوا دَفْنَهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ. قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ يُسْتَحْسَنُ الْإِسْرَاعُ بِتَجْهِيزِهِ كُلِّهِ مِنْ حِينِ يَمُوتُ. وَأَسْرِعُوا بِهِ إِلَى قَبْرِهِ) وَهُوَ تَأْكِيدٌ وَإِشَارَةٌ إِلَى سُنَّةِ الْإِسْرَاعِ فِي الْجَنَازَةِ. قَالَ صَاحِبُ الْهِدَايَةِ: دُونَ الحبَبِ. قَالَ ابْنُ الْهُمَامِ : وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْعَدْوِ دُونَ الْعَنَقِ، وَالْعَنَقُ : خَطْرٌ فَسِيحٌ، فَيَمْشُونَ بِهِ مَا دُونَ الْعَنَقِ، وَلَوْ مَشَوْا بِهِ الْخَبَبَ كُرِهَ، لِأَنَّهُ ازْدِرَاء بِالْمَيِّتِ، أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَالتَّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَشْيِ مَعَ الْجَنَازَةِ فَقَالَ : مَا دُونَ الْخَبَبِ، وَهُوَ مُضَعَّفٌ. وَأَخْرَجَ السَّتَّةُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ صَالِحَةٍ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ» . (وَلْيُقْرَأْ) بِالتَّذْكِيرِ وَيُؤَنَّثُ، وَبِسُكُونِ اللَّامِ وَيُكْسَرُ . عِنْدَ رَأْسِهِ فَاتِحَةَ الْبَقَرَةِ) أَيْ: إِلَى الْمُفْلِحُونَ. وَعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ( وَفِي نُسْخَةٍ خَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ) أَيْ: مِنْ (آمَنَ الرَّسُولُ إِلَى قَالَ الطَّيبِيُّ: لَعَلَّ تَخْصِيصَ فَاتِحَتِهَا لِاشْتِمَالِهَا عَلَى مَدْحٍ كِتَابِ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ، الْمَوْصُوفِينَ بِالْخِلَالِ الْحَمِيدَةِ مِنَ الْإِيمَانِ بِالْغَيْبِ، وَإِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَخَاتِمَتِهَا لِاحْتِوَائِهَا عَلَى الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، وَإِظْهَارِ الاسْتِكَانَةِ، وَطَلَبِ الْغُفْرَانِ وَالرَّحْمَةِ، وَالتَّوَلِّي إِلَى كَنَفِ اللَّهِ تَعَالَى وَحِمَايَتِهِ. رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ وَقَالَ: وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَيْهِ) أَيْ: عَلَى ابْنِ عُمَرَ .
مرقاة المفاتيح رقم الحديث ۱۷۱۷ ص ۱۲۲۸ ج ط: دار الفكر

الجواب وباللہ التوفیق: میت کی تدفین کے بعد میت کے سرہانے سورہ بقرہ کی ابتدائی آیتیں ” الم سے مفلحون “ تک پڑھنا، اور میت کی پائنتی پر سورہ بقرہ کی آخری آیتیں ”آمن الرسول“ سے آخر تک پڑھنا مستحب ہے، اور حدیث سے ثابت ہے؛ لیکن حدیث میں اور فقہ کی عربی کتابوں میں اسے سر یا جہر آ پڑھنے کا حکم بندہ کی تلاش کے باوجود نہیں ملا؛ البتہ ہمارے اکابرین کے فتاویٰ میں اس کے سر آ پڑھنے کی صراحت موجود ہے، لیکن اس کے جہر اپڑھنے کو بھی کسی نے ناجائز اور مکروہ نہیں لکھا ہے؟ لہذا بہتر یہی ہے کہ اسے سر ا پڑھا جائے جہر کا التزام نہ کیا جائے۔
(مستفاد فتاوی دار العلوم ۴۰۵٫۵، فتاوی محمود یہ ۷٫۹ ۱۰ ڈابھیل) کتاب النوازل ص ۲۲۱ ج ۶ ط: دار الاشاعت

Disclaimer
Purpose and Scope
The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances.
The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute.
Accuracy and Reliability
While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies.
We reserve the right to edit, moderate or remove any content.
No Legal Authority
Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels.
Acceptance
By using this website, users agree to these terms and conditions.