Goods In Transit Insurance

Question

We are a logistics providing company dealing with multinational companies providing logistics for their products. 

The challenge we are facing with multinationals is that they have a policy of goods in transit insurance which covers the value of their goods which will be loaded in our trucks. If we do not comply they will not do business with us.

As this insurance is like a 3rd party arrangement that in any case of damage etc. the company will themselves claim the insurance from the insurance provided. Us, being the transporter are not compensated in any way.

If our truck is damaged, we bear the cost of it ourselves. Please advise on the above if we are allowed to apply for a goods in transit insurance cover.

Answer

Insurance is not allowed in Islam, as it involves interest and gambling which are prohibited and banned in Shariah.i In the enquired instance, although, you are not benefitting from the cover; yet, it will not be allowed for you to apply for a goods in transit insurance cover, since it is abetting and assisting in sin. If the company themselves acquire the insurance, you will not be sinful.

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

References

قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَقَالَ هُمْ سَوَاءٌ .
رواه مسلم رقم ١٥٩٨

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ..
سورة المائدة الآية ٢

وہ انشورنس کی جتنی صررتیں فی زمانن رائج ہیں سب نا جائز ہیں کیونکہ وہ سب سود اور تمار مشتمل ہیں ۔ فتاوی عثمانیہ ص ۳۲۸ ج ۳ ط ط : : مكتبة معارف القرآن خلاصہ یہ ہے کہ انشورنس ایک ایسا معاملہ ہے، جس کی ابتدا قمار “ (جوئے) سے ہوتی ہے اور انتہا سود پر ، گویا انشورنس قمار اور سود دونوں کا مرکب ہے۔ حقیقت کے لحاظ سے انشورنس کا معاملہ ایک سودی کاروبار ہے ، جو بینک کے کاروبار کے مثل ہے ، دونوں میں جو فرق ہے وہ شکل کا ہے ، حقیقت کے لحاظ سے دونوں میں کوئی فرق نہیں، حقیقت میں کوئی فرق ہے، تو صرف اتنا کہ اس میں ربا کے ساتھ غرر بھی پایا جاتا ہے۔
نفائس الفقہ ص ۲۲۲ ج ۱ ط: کتبه مسیح الامت دیوبند

ذمے داریوں کا انشورنس :
ذمے داری کے انشورنس کی صورت یہ ہوتی ہے کہ تعلیم ، شادی بیاہ وغیرہ کی خاطر بچوں کے نام سے ان کے ذمے دار : مثلاً ماں باپ وغیرہ ایک متعینہ مدت کے لیے رقم جمع کرتے ہیں اور اس پر کمپنی تعلیم یا شادی وغیرہ لیے اور اس ذمے داری لیتی ہے اور اس متعینہ مدت کے بعد کمپنی اپنی اس ذمے داری کو پورا کر دیتی ہے اور اگر جمع کرنے والوں نے درمیان میں جمع کرنا چھوڑ دیا، تو کمپنی جمع شدہ رقم واپس نہیں کرتی۔ ناہے چھوڑدیا، جمع رقم
۔ کی ظاہر ہے کہ اس صورت میں سود بھی ہے اور قمار بھی؛ اس لیے یہ صورت قطعی حرام و نا جائز ہے ، سود اس لیے کہ اس میں مدت پوری کرنے کے بعد مقررہ رقم ملتی ہے، جو جمع شدہ رقم سے زائد ہوتی ہے اور لوگ اسی کے لالچ میں ذمے داریوں کا بیمہ کراتے ہیں اور قمار اس لیے کہ اس میں رقم مدت مقررہ تک جمع کی تو زائد ملتی ہے اور اگر خدا نخواستہ مدت مقررہ تک رقم جمع نہ کی گئی، تو جو جمع کی ہے وہ بھی سوخت ہو جاتی ہے ، لہذا یہ صورت بھی ناجائز و حرام ہے۔
نفائس الفقہ ص ۲۴۴-۲۴۵ ج ۱ ط : کتبه مسیح الامت دیوبند

Disclaimer
Purpose and Scope
The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances.
The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute.
Accuracy and Reliability
While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies.
We reserve the right to edit, moderate or remove any content.
No Legal Authority
Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels.
Acceptance
By using this website, users agree to these terms and conditions.