• +27 11 413 2785/6

Men Dying The Hair Dark Brown

Question

I would like to enquire if it is permissible for men to use a very dark shade of brown dye which is close to black?

Answer

Yes, it is permissible. However, this is with the proviso that an onlooker can discern that the colour is dark brown and the dye does not appear black to the onlooker.

 

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

References

(اختضب لأجل التزين للنساء والجواري جاز) في الأصح ويكره بالسواد وقيل لا ومر في الحظر

(قوله جاز في الأصح) وهو مروي عن أبي يوسف فقد قال: يعجبني أن تتزين لي امرأتي كما يعجبها أن أتزين لها والأصح أنه لا بأس به في الحرب وغيره واختلفت الرواية في أن النبي – صلى الله عليه وسلم – فعله في عمره والأصح لا وفصل في المحيط بين الخضاب بالسواد قال عامة المشايخ: إنه مكروه وبعضهم جوزه مروي عن أبي يوسف، أما بالحمرة فهو سنة الرجال وسيما المسلمين اهـ منح ملخصا وفي شرح المشارق للأكمل والمختار أنه – صلى الله عليه وسلم – خضب في وقت، وتركه في معظم الأوقات، ومذهبنا أن الصبغ بالحناء والوسمة حسن كما في الخانية قال النووي: ومذهبنا استحباب خضاب الشيب للرجل والمرأة بصفرة أو حمرة وتحريم خضابه بالسواد على الأصح لقوله – عليه الصلاة والسلام – «غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد» اهـ قال الحموي وهذا في حق غير الغزاة ولا يحرم في حقهما للإرهاب ولعله محمل من فعل ذلك من الصحابة ط (رد المحتار على الدر المختار 6/756 سعيد)

وأما الخضاب فهو من علامات المسلمين قال – صلى الله عليه وسلم -: «غيروا الشيب ولا تتشبهوا باليهود» وكان أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – يختضب بالحناء والكتم حتى قال الراوي رأيت ابن أبي قحافة – رضي الله عنه – على منبر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولحيته كأنها ضرام عرفج واختلفت الرواية في أن النبي – صلى الله عليه وسلم – هل فعل ذلك في عمره؟ والأصح أنه لم يفعل، ولا خلاف أنه لا بأس للغازي أن يختضب في دار الحرب ليكون أهيب في عين قرنه، وأما من اختضب لأجل التزين للنساء والجواري فقد منع من ذلك بعض العلماء رحمهم الله تعالى والأصح أنه لا بأس به، هو مروي عن أبي يوسف – رحمه الله تعالى – قال: كما يعجبني أن تتزين لي يعجبها أن أتزين لها، وأما السواد من علامات المسلمين جاء في الحديث «أن النبي – صلى الله عليه وسلم – دخل مكة يوم الفتح وعلى رأسه عمامة سوداء» وقال – صلى الله عليه وسلم -: «إذا لبست أمتي السواد فابغوا الإسلام» المبسوط للسرخسي 10/199 دار المعرفة – بيروت)

Related Fatawa
Colours Of A Turban

Question Is wearing of black amama (turban) proven in authentic narrations? Which colour turbans are proven in authentic narrations? Answer Read more

Wearing Nail Polish During Haidh And Nifaas

Question Is nail polish permissible to use in Haidh and Nifaas? Answer Wearing nail polish should be avoided in all Read more

Women Wearing Jewellery Made Of Other Than Gold And Silver

Question Are women allowed to wear jewellery made of things other than gold or silver? Answer Hadrat Mufti Mahmood Hassan Read more

An Unmarried Girl Using Cosmetics

Question I would like to know if it's jaaiz for an unmarried girl to apply makeup even if it is Read more

Wearing A Topi

Question Kindly advise if the wearing of a hat is compulsory or optional. Many of our youngsters are being influenced Read more

Darul Ifta - Darul Uloom Azaadville - Madrasah Arabia Islamia