Consuming Squid, Prawns, Crayfish, Calamari And Crabs


Can Hanafis consume the following: Squid, Prawns, Crayfish, Calamari and Crabs?


According to the Hanafi Madhab, all sea animals and species that are born and live in the sea/ocean/water are impermissible to consume with the exception of all fish. Therefore, the enquired creatures except prawns will be impermissible to consume, since they are not fish. As far as prawns are concerned, due to the difference of opinion in categorizing prawns (being from the fish family or not),  our ‘Ulama have advised us to exercise caution and abstain from eating prawns as this is also the demand of Taqwa (piety), which is the best and safest option for a believer.

However, one should not reprimand others who consume it, and should not accuse them of consuming Haram as some ‘Ulama have permitted the consuming of prawns.

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.


ولا يؤكل من حيوان البحر الا السمك…هداية ص ١٥٠ ج ٧ ط:بشري نسخة قديمة

(ولا) يحل (حيوان مائي إلا السمك) … (و) إلا (الجريث) سمك أسود (والمارما هي) سمك في صورة الحية، وأفردهما بالذكر للخفاء وخلاف محمد...(وحل الجراد) وإن مات حتف أنفه، بخلاف السمك (وأنواع السمك بلا ذكاة) لحديث «أحلت لنا ميتتان: السمك والجراد، ودمان: الكبد والطحال» بكسر الطاء…شامي ص ٣٠٦-٣٠٧ ج ٦ ط:سعيد

 * فتاوي دار العلوم زكيا 263-265/6  ط زم زم  * سب سے پہلے یہ جاننا چاہئے کہ ماہرین حیوانات نے مچھلی کی پہچان کیلئے چار علامات لکھی ہیں: (۱) ریڑھ کی ہڈی (۲) سانس لینے کیلئے گلپھڑے (۳) تیرنے کے پنکھے (۴) ماحول کے مطابق جسم کے درجہ حرارت کا کم وبیش ہونا۔ یہ علامتیں جس میں ہونگی وہ مچھلی کہلائیگی اور مذہبِ حنفی میں سمندری جانوروں میں سے فقط مچھلی کے کھانے کی اجازت ہے۔

کلماری(calamari) یہ بھی اخطوبط کی طرح ایک سمندر جانور ہے مچھلی کی علامت اس میں موجود نہیں اس لئے اسکا کھانا بھی ناجائز ہے۔ فتاوی دار العلوم زکریا ص ۲۷۱-۲۷۲ ج ۶ ط: زم زم

تكملة فتح الملهم 514/3 ؛ فقهي مقالات 215-219/3

Purpose and Scope
The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances.
The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute.
Accuracy and Reliability
While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies.
We reserve the right to edit, moderate or remove any content.
No Legal Authority
Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels.
By using this website, users agree to these terms and conditions.