Question
If a woman says before marriage, I am divorced after marriage as many times as my husband gives me the right, will she get divorced after marriage if her husband gives her the right to divorce after marriage?
If woman says before marriage, I am divorced if my husband gives me the right to divorce after nikah, will she be divorced after nikah if her husband gives her the right to talaq?
Answer
Shari’at has granted the authority of issuing a Talaaq exclusively to the husband. Hence, there will be no implication on the marriage if the wife uttered the statements mentioned in the query.
With regard to Tafweedh of Talaaq (delegating the authority of issuing a divorce), the ruling differs depending on when the Tafweedh is made:
- If the husband made Tafweedh of Talaaq (delegated the authority of issuing a divorce) to the woman before contracting the Nikaah, the woman will only have the authority to divorce herself (according to the conditions stipulated by the husband) after the Nikaah if the husband attributes the Tafweedh to their eventual/prospective marriage.
- If the husband made Tafweedh of Talaaq to the woman at the time of contracting the Nikaah, the wife will only have the authority to divorce herself (according to the conditions stipulated by the husband) after the Nikaah, if Ijaab (the offer of marriage) was initiated by the woman coupled with the request for Tafweedh of Talaaq. It is also a requirement that the man accepts the offer and request for Tafweedh.
- If the husband made Tafweedh of Talaaq to his wife after the Nikaah, the wife will have the authority to divorce herself according to the conditions stipulated by the husband.
Checked and Approved By:
Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.
References
(ومحله المنكوحة) وأهله زوج عاقل بالغ مستيقظ
(الدر المختار ج3ص230)
نكحها على أن أمرها بيدها صح
(قوله صح) مقيد بما إذا ابتدأت المرأة فقالت زوجت نفسي منك على أن أمري بيدي أطلق نفسي كلما أريد أو على أني طالق فقال الزوج قبلت، أما لو بدأ الزوج لا تطلق ولا يصح الأمر بيدها كما في البحر عن الخلاصة والبزازية
(رد المحتار على الدر المختار ج3ص329)
إذا قال لامرأته اختاري ينوي بذلك الطلاق أو قال لها طلقي نفسك فلها أن تطلق نفسها ما دامت في مجلسها ذلك وإن تطاول يوما أو أكثر ما لم تقم منه أو تأخذ في عمل آخر وكذا إذا قام هو من المجلس فالأمر في يدها ما دامت في مجلسها وليس للزوج أن يرجع في ذلك ولا ينهاها عما جعل إليها ولا يفسخ كذا في الجوهرة النيرة. إذا قامت عن مجلسها قبل أن تختار نفسها وكذا إذا اشتغلت بعمل آخر يعلم أنه كان قاطعا لما قبله كما إذا دعت بطعام لتأكله أو نامت أو نشطت أو اغتسلت أو اختضبت أو جامعها زوجها أو خاطبت رجلا بالبيع والشراء فهذا كله يبطل خيارها كذا في السراج الوهاج
(الفتاوى الهندية ج1ص387)
تعلیق تفويض قبل نکاح
سوال [۲۳۶۱] : زید نکاح کرتا ہے ہندہ سے ذیل کی شرطوں کے ساتھ اور شرط قاضی کے آفس سے رجسٹر کی ہوئی ہے:
ا۔ پردہ کے ساتھ رکھے گا ، شریعت کے مطابق تمام امور انجام دے کر ہر ماہ آٹھ روپیہ خورا کی دے گا۔
۲ – ہندہ کی اجازت کے بغیر دوسرا نکاح نہیں کرے گا۔
۳- ضرب و شتم نہیں کرے گا۔
۴ – ہندہ مہر اور خورا کی کا روپیہ جس وقت طلب کرے گی فوراً ادا کرے گا۔
۵- اگر زید مجنون ہو یا عنین یا کسی دور کے سفر میں غائب ہو جائے، یا مذکورہ شرائط میں سے کسی شرط کے خلاف کرے تو ہندہ طلاق تفویض کے ساتھ نکاح فسخ کر کے دوسرے شوہر سے نکاح کر سکے گی ۔
۶ – طلاق تفویض کا پورا اختیار دیا ہے، زید تمام شرطوں کے خلاف کرتا ہے۔
اب دریافت طلب امر یہ ہے کہ ہندہ تفویض طلاق دیکر اپنے آپ کو علیحدہ کر سکتی ہے یا نہیں؟
الجواب حامداً ومصلياً:
اگر بعد عقد نکاح ان شرائط سے تفویض طلاق کی ہے یا قبل نکاح ، مگر ان کو نکاح کی طرف منسوب و مضاف کیا ہے تب تو یہ شرائط معتبر ہیں اور ان کے خلاف کرنے سے تفویض طلاق ہو جائے گی اور عورت کو طلاق دینے کا اختیار ہوگا۔ اور اگر قبل عقد ان شرائط سے تفویض طلاق کی ہے اور ان کو نکاح کی طرف منسوب و مضاف نہیں کیا ہے تو شرعاً اس کا کوئی اعتبار نہیں، یہ سب شرطیں اور تفویض بے کار ہیں ، عورت کو اپنے اوپر طلاق واقع کرنے کا اختیار نہیں (۱) فقط واللہ اعلم ۔
(فتاوى محموديه ج13 ص139)
| Disclaimer | |
| Purpose and Scope The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances. The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute. | |
| Accuracy and Reliability While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies. We reserve the right to edit, moderate or remove any content. | |
| No Legal Authority Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels. | |
| Acceptance By using this website, users agree to these terms and conditions. | |
