Obedience To One’s Parents


I would like to know regarding obedience to parents, if ones parents told one not to do something permissible and one does it will it be regarded as disobedience to them, e.g. if ones parents told one not to do hifdh of Quran and one does hifdh? Will one be sinful?


Obedience to one’s parents is Fardh ‘Ayn. However, your example is flawed, since memorising the whole Quran is not only a Mubah (permissible) action but rather it is Sunnat ‘Ayn and Fardh Kifayah. As such, if there is already a Hafidh in one’s area, obedience to one’s parents will take precedence.


وفي بعض الروايات لا يخرج إلى الجهاد إلا بإذنهما ولو أذن أحدهما فقط لا ينبغي له الخروج، لأن مراعاة حقهما فرض عين والجهاد فرض كفاية، (رد المحتار 6/408 دار الفكر)

(وحفظها فرض عين) متعين على كل مكلف (وحفظ جميع القرآن فرض كفاية) وسنة عين أفضل من التنفل وتعلم الفقه أفضل منهما (وحفظ فاتحة الكتاب وسورة واجب على كل مسلم) ويكره نقص شئ من الواجب (الدر المختار ص74 دار الكتب العلمية)

وفي المضمرات شرح القدوري: اعلم أن حفظ قدر ما تجوز الصلاة به من القرآن فرض عين على المسلمين لقوله تعالى {فاقرءوا ما تيسر من القرآن} [المزمل: 20] وحفظ جميع القرآن فرض كفاية وحفظ فاتحة الكتاب وسورة واجبة على كل مسلم. (البحر الرائق 1/359 دار الكتاب الإسلامي)

 بقدر ضرورت تو تحصیل علم ہر شخص کے ذمہ ضروری ہے  اگر والدین اس سے روکتے ہیں تب  تو والدین کی اطاعت زيد كے ذمہ واجب نہیں بلكہ نا جائز ہے، سرور کائنات صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کا ارشاد ہے کہ خالق کی  معصیت میں مخلوق کی اطاعت جائز نہیں اور تبحر جميع علوم میں فرض  كفايہ  ہے، اس سے اگر روکتے ہیں تو ان کی اطاعت ضروری ہے، اور بستی میں ایک عالم ہونا بھی لازم ہے۔ اگر کوئی اور عالم وہاں موجود ہے تب  بھی زید کے ذمہ تکمیل ضروری نہیں ،  (فتاوى محموديہ 3/306 فاروقیہ)

Purpose and Scope
The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances.
The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute.
Accuracy and Reliability
While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies.
We reserve the right to edit, moderate or remove any content.
No Legal Authority
Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels.
By using this website, users agree to these terms and conditions.