Trimming Hair Due To Split-Ends


Will it be permissible to trim my hair due to split ends?


It will be permissible to cut off only that much of hair which is necessary in order to treat the split ends, on condition that no alternative proven treatment exists. This is with the proviso that trimming the split ends is done as a treatment with the intention of enhancing the growth of the hair and not to stunt its growth.


Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.


اگر عورت کے سر کے بال پھٹ جائیں تو اس کو کاٹنا کیسا ہے؟ 

سوال (٤٤٤ ): – کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ: اگر سر کے بالوں کی پو نچھ خراب ہو جاۓ یعنی پھٹ جاۓ،تو عورت اس کو کاٹ سکتی ہے یانہیں؟

باسمہ سبحانہ تعالی  الجواب وبالله التوفيق: عورت کے لئے بال بڑھانے کی غرض سے پھٹے ہوۓ بالوں کو کاٹنے کی اجازت ہے، اس میں کوئی حرج نہیں

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رءوسهن حتى تكون كالوفرة، قال النووي: وفيه دليل على جواز تخفيف الشعور للنساء (صحيح مسلم مع شرح النووي ١٤٨/١ مكتبة بلال ديو بند)  ولو حلقت المرأة رأسها فإن فعلت لوجع أصابها لا بأس به وإن فعلت ذلك تشبها بالرجل فهو مكروه (الفتاوى الهندية، كتاب الحظر والإباحة / الباب العشرون ٣٥٨/٥ زکریا دیوبند) فقط واللہ تعالی اعلم

كتبه: احقر محمد سلمان منصور پوری غفرله ۱۱ /۸/ ۱۴۲۸ھ

الجواب صحیح: شبیر احمد عفاالله عنه

کتاب النوازل (15\521)

Purpose and Scope
The information provided on this website is intended for informational and educational purposes only. Fatawa provided on this website are context-dependent, scenario-specific and are impacted by interpretations and individual circumstances.
The information provided on this website is not a substitute for an independent, scenario-specific question, and must not be used to determine or establish a ruling for any other circumstance, situation or dispute.
Accuracy and Reliability
While Darul-Ifta - Darul Uloom Azaadville strives for accuracy, errors may occur. Users are encouraged to verify information independently and notify the Darul-Ifta of any discrepancies.
We reserve the right to edit, moderate or remove any content.
No Legal Authority
Fatawa provided on this website are not legal judgments but rather religious rulings. Legal matters should be addressed through appropriate legal channels.
By using this website, users agree to these terms and conditions.