• +27 11 413 2785/6

Hafidhah Reciting Qiraat Slightly Louder In Taraaweeh

Question

Can a hafidhah perform tarawih reciting Qira’at slightly louder than normal for concentration (in complete privacy I.e. not in the presence of anyone)? 

Answer

A woman should not read loudly in Salaah, whether it is silent Salaah, Fardh Salaah, Tarawih Salaah etc…regardless of whether she is alone or not.  She can recite to an extent that she can hear the Qiraat herself.  In other words, the recitation should be just audible enough to reach her own ears. 

Checked and Approved By:

Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.

References

عورتوں  کو نماز ميں بلند آواز سے قراتء کر نے کی اجازت نہيں ،نماز خواہ جہری يا سری، ان کو ہر حال ميں آہستہ قراتء کرنی چاہيے…
(آپ کی مسائل/ص546/ج3)

(قَوْلُهُ عَلَى الرَّاجِحِ) عِبَارَةُ الْبَحْرِ عَنْ الْحِلْيَةِ أَنَّهُ الْأَشْبَهُ. وَفِي النَّهْرِ وَهُوَ الَّذِي يَنْبَغِي اعْتِمَادُهُ. وَمُقَابِلُهُ مَا فِي النَّوَازِلِ: نَغْمَةُ الْمَرْأَةِ عَوْرَةٌ، وَتَعَلُّمُهَا الْقُرْآنَ مِنْ الْمَرْأَةِ أَحَبُّ. قَالَ – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – «التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ» فَلَا يَحْسُنُ أَنْ يَسْمَعَهَا الرَّجُلُ. اهـ. وَفِي الْكَافِي: وَلَا تُلَبِّي جَهْرًا لِأَنَّ صَوْتَهَا عَوْرَةٌ، وَمَشَى عَلَيْهِ فِي الْمُحِيطِ فِي بَابِ الْأَذَانِ بَحْرٌ. قَالَ فِي الْفَتْحِ: وَعَلَى هَذَا لَوْ قِيلَ إذَا جَهَرَتْ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ فَسَدَتْ كَانَ مُتَّجَهًا، وَلِهَذَا مَنَعَهَا – عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ – مِنْ التَّسْبِيحِ بِالصَّوْتِ لِإِعْلَامِ الْإِمَامِ بِسَهْوِهِ إلَى التَّصْفِيقِ.
(شامى/ص
406/ج1)

فى الدر المختار: ( و ) أدنى ( الجهر إسماع غيره و ) أدنى ( المخافتة إسماع نفسه ) ومن بقربه  قال ابن عابدين: ( قوله وأدنى الجهر إسماع غيره إلخ ) اعلم أنهم اختلفوا في حد وجود القراءة على ثلاثة أقوال : فشرط الهندواني والفضلي لوجودها خروج صوت يصل إلى أذنه ، وبه قال الشافعي . وشرط بشر المريسي وأحمد خروج الصوت من الفم وإن لم يصل إلى أذنه ، لكن بشرط كونه مسموعا في الجملة ، حتى لو أدنى أحد صماخه إلى فيه يسمع . ولم يشترط الكرخي وأبو بكر البلخي السماع ، واكتفيا بتصحيح الحروف . واختار شيخ الإسلام وقاضي خان وصاحب المحيط والحلواني قول الهندواني ، وكذا في معراج الدراية . ونقل في المجتبى عن الهندواني أنه لا يجزيه ما لم تسمع أذناه ومن بقربه ، وهذا لا يخالف ما مر عن الهندواني لأن ما كان مسموعا له يكون مسموعا لمن في قربه كما في الحلية والبحر . وذكر أن كلا من قولي الهندواني والكرخي مصححان ، وأن ما قاله الهندواني أصح وأرجح لاعتماد أكثر علمائنا عليه . فقد ظهر بهذا أن أدنى المخافتة إسماع نفسه أو من بقربه من رجل أو رجلين مثلا ، وأعلاها تصحيح الحروف كما هو مذهب الكرخي ، ولا تعتبر هنا في الأصح.(شامى/ص534/ج1)

Related Fatawa
The Imaam Accepting A Correction From A Person Not Following Him In Salaah

Question Is it permissible for a person not following the Imaam in Salaah to correct him? Answer It is not Read more

Calling Out The Adhaan Without Putting The Fingers In The Ears

Question Is it permissible to call out the Adhaan without putting the hands on the ears? Answer Although it is Read more

A Masjid Letting An Area For A Cellular Provider To Place Its Antenna

Question A mobile network company has requested the jamaat to install aerial panels or antenna on the Minaarat of the Read more

Performing Dhuhr Salaah In Congregation On The Day Of Jumuah

Question On Jumuah, upon consulting with the Musallees, the Muaddhin performed the Dhuhr Salaah (not Jumuah) because the Khateeb did Read more

Performing A Salaah Before The Time Sets In

Question I noticed that in our prayer room in hospital some brothers offer Asr salah (around 13:45) immediately after Dhur Read more

Darul Ifta - Darul Uloom Azaadville - Madrasah Arabia Islamia