Question
What is the ruling with small no baaligh kids standing in the first safs next to their fathers and other adults?
Answer
The first thing to bear in mind is that very small children (i.e. below the age of seven) from whom one fears a racket or a mess in the Masjid should not be brought to the Masjid. The primary ruling, when it comes to children, is that they should stand in a separate Saff behind the Sufoof of the adults.
However, out of necessity, for example, due to a large crowd the father doesn’t want to leave his son alone or if the father was to leave his son with the other children he will disrupt the Salah of the other congregants, it will be permissible to make him stand next to the father in the Sufoof of the adults.
Similarly, when there is only one child in the Saff of children, he should be made to stand in the Sufoof of the adults and not alone in a separate Saff.
Checked and Approved By:
Mufti Muhammed Saeed Motara Saheb D.B.
References
ويحرم إدخال صبيان ومجانين حيث غلب تنجيسهم وإلا فيكره…قال العلامة الشامي رحمه الله: (قوله ویحرم الخ) ․․․ والمراد بالحرمة کراهة التحریم․․․ والا فیکرہ ای تنزيها․ تأمل [رد المحتار على الدر المختار ١/٦٥٦]
وفي تقريرات الرافعي تحته: (قول الشارح والا فیکرہ) ای حیث لم یبالوا بمراعاة حق المسجد من مسح نخامة او تفل فی المسجد والا فاذا کانوا ممیزین ویعظمون المساجد بتعلم من وليهم فلا کراهة فی دخولهم اھ سندی
يقوم الرجال أقصى ما يلي الإمام ثم الصبيان ثم الخناثى ثم الإناث ثم الصبيات المراهقات. كذا في شرح الطحاوي [الفتاوى الهندية ١/٨٩]
(قوله ذكره في البحر بحثا) قال الرحمتي ربما يتعين في زماننا ادخال الصبيان في صفوف الرجال لان المعهود منهم اذا اجتمع صبيّان فاكثر تبطل صلاة بعضهم ببعض وربما تعدي ضررهم الي افساد صلاة الرجال اھ سندي[تقريرات الرافعي ص٧٣]
اگر صرف ایک ہی نابالغ لڑکا ہو، تو اس کو بالغوں کے ساتھ ہی کھڑا کیاجائے۔ اگر نابالغ لڑکے زیادہ ہوں، تو ان کو پیچھے کھڑا کرنا مستحب ہے، واجب نہیں، مگر اس زمانہ میں لڑکوں کو مردوں کی صفوف ہی میں کھڑا کرنا چاہیے، کیونکہ دو یا زیادہ لڑکے ایک جگہ جمع ہونے سے اپنی نماز خراب کرتے ہیں؟ بلکہ بالغین کی نماز میں بھی خلل پیدا کرتے ہیں۔ قال العلامة الرافعی رحمه الله تعالٰی ”قوله ذکرہ فی البحر بحثا“ قال الرحمتی: ربما یتعین فی زماننا ادخال الصبیان فی صفوف الرجال، لان المعهود منهم اذا اجتمع صبیّان فاکثر تبطل صلاة بعضهم ببعض، وربما تعدی ضررهم الٰی افساد صلوة الرجال․ انتهی چونکہ یہ قول مطلق ہے، لہٰذا صفِ اوّل، ثانی اور ثالث میں کوئی فرق نہیں۔ یہ حکم ان بچوں سے متعلق ہے، جو نماز اور وضو وغیرہ کی تمیز رکھتے ہوں، زیادہ چھوٹے بچوں کو مردوں کی صف میں کھڑا کرنا مکروہ ہے؛ بلکہ مسجد میں لانا ہی جائز نہیں۔ فقط۔ واللہ تعالیٰ اعلم۔ (احسن الفتاویٰ،ج:۳،ص:۲۸۰)
جو بچے بالکل کم عمر ہوں، ان کو تو مسجد میں لانا ہی جائز نہیں۔ نابالغ بچوں کے بارے میں اصل حکم تو یہی ہے، کہ ان کی الگ صف بالغ مردوں کی صف سے پیچھے ہو، لیکن آج کل بچے جمع ہوکر زیادہ ادھم مچاتے ہیں، اس لیے مناسب یہی ہے کہ بچوں کو ان کے اعزہ اپنے برابر کھڑا کرلیا کریں۔ (آپ کے مسائل اور ان کا حل،ج:٣، ص:٤٠٧)
ویصف الرجال ثم الصبیان، ظاهرہ تعدّدهم، فلو واحدا دخل الصف…قال العلامة الشامي رحمه الله: ذكره في البحر بحثا ]رد المحتار على الدر المختار ١/٥٧١]